☀️ JOIN SPN MOBILE
Forums
New posts
Guru Granth Sahib
Composition, Arrangement & Layout
ਜਪੁ | Jup
ਸੋ ਦਰੁ | So Dar
ਸੋਹਿਲਾ | Sohilaa
ਰਾਗੁ ਸਿਰੀਰਾਗੁ | Raag Siree-Raag
Gurbani (14-53)
Ashtpadiyan (53-71)
Gurbani (71-74)
Pahre (74-78)
Chhant (78-81)
Vanjara (81-82)
Vaar Siri Raag (83-91)
Bhagat Bani (91-93)
ਰਾਗੁ ਮਾਝ | Raag Maajh
Gurbani (94-109)
Ashtpadi (109)
Ashtpadiyan (110-129)
Ashtpadi (129-130)
Ashtpadiyan (130-133)
Bara Maha (133-136)
Din Raen (136-137)
Vaar Maajh Ki (137-150)
ਰਾਗੁ ਗਉੜੀ | Raag Gauree
Gurbani (151-185)
Quartets/Couplets (185-220)
Ashtpadiyan (220-234)
Karhalei (234-235)
Ashtpadiyan (235-242)
Chhant (242-249)
Baavan Akhari (250-262)
Sukhmani (262-296)
Thittee (296-300)
Gauree kii Vaar (300-323)
Gurbani (323-330)
Ashtpadiyan (330-340)
Baavan Akhari (340-343)
Thintteen (343-344)
Vaar Kabir (344-345)
Bhagat Bani (345-346)
ਰਾਗੁ ਆਸਾ | Raag Aasaa
Gurbani (347-348)
Chaupaday (348-364)
Panchpadde (364-365)
Kaafee (365-409)
Aasaavaree (409-411)
Ashtpadiyan (411-432)
Patee (432-435)
Chhant (435-462)
Vaar Aasaa (462-475)
Bhagat Bani (475-488)
ਰਾਗੁ ਗੂਜਰੀ | Raag Goojaree
Gurbani (489-503)
Ashtpadiyan (503-508)
Vaar Gujari (508-517)
Vaar Gujari (517-526)
ਰਾਗੁ ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ | Raag Dayv-Gandhaaree
Gurbani (527-536)
ਰਾਗੁ ਬਿਹਾਗੜਾ | Raag Bihaagraa
Gurbani (537-556)
Chhant (538-548)
Vaar Bihaagraa (548-556)
ਰਾਗੁ ਵਡਹੰਸ | Raag Wadhans
Gurbani (557-564)
Ashtpadiyan (564-565)
Chhant (565-575)
Ghoriaan (575-578)
Alaahaniiaa (578-582)
Vaar Wadhans (582-594)
ਰਾਗੁ ਸੋਰਠਿ | Raag Sorath
Gurbani (595-634)
Asatpadhiya (634-642)
Vaar Sorath (642-659)
ਰਾਗੁ ਧਨਾਸਰੀ | Raag Dhanasaree
Gurbani (660-685)
Astpadhiya (685-687)
Chhant (687-691)
Bhagat Bani (691-695)
ਰਾਗੁ ਜੈਤਸਰੀ | Raag Jaitsree
Gurbani (696-703)
Chhant (703-705)
Vaar Jaitsaree (705-710)
Bhagat Bani (710)
ਰਾਗੁ ਟੋਡੀ | Raag Todee
ਰਾਗੁ ਬੈਰਾੜੀ | Raag Bairaaree
ਰਾਗੁ ਤਿਲੰਗ | Raag Tilang
Gurbani (721-727)
Bhagat Bani (727)
ਰਾਗੁ ਸੂਹੀ | Raag Suhi
Gurbani (728-750)
Ashtpadiyan (750-761)
Kaafee (761-762)
Suchajee (762)
Gunvantee (763)
Chhant (763-785)
Vaar Soohee (785-792)
Bhagat Bani (792-794)
ਰਾਗੁ ਬਿਲਾਵਲੁ | Raag Bilaaval
Gurbani (795-831)
Ashtpadiyan (831-838)
Thitteen (838-840)
Vaar Sat (841-843)
Chhant (843-848)
Vaar Bilaaval (849-855)
Bhagat Bani (855-858)
ਰਾਗੁ ਗੋਂਡ | Raag Gond
Gurbani (859-869)
Ashtpadiyan (869)
Bhagat Bani (870-875)
ਰਾਗੁ ਰਾਮਕਲੀ | Raag Ramkalee
Ashtpadiyan (902-916)
Gurbani (876-902)
Anand (917-922)
Sadd (923-924)
Chhant (924-929)
Dakhnee (929-938)
Sidh Gosat (938-946)
Vaar Ramkalee (947-968)
ਰਾਗੁ ਨਟ ਨਾਰਾਇਨ | Raag Nat Narayan
Gurbani (975-980)
Ashtpadiyan (980-983)
ਰਾਗੁ ਮਾਲੀ ਗਉੜਾ | Raag Maalee Gauraa
Gurbani (984-988)
Bhagat Bani (988)
ਰਾਗੁ ਮਾਰੂ | Raag Maaroo
Gurbani (889-1008)
Ashtpadiyan (1008-1014)
Kaafee (1014-1016)
Ashtpadiyan (1016-1019)
Anjulian (1019-1020)
Solhe (1020-1033)
Dakhni (1033-1043)
ਰਾਗੁ ਤੁਖਾਰੀ | Raag Tukhaari
Bara Maha (1107-1110)
Chhant (1110-1117)
ਰਾਗੁ ਕੇਦਾਰਾ | Raag Kedara
Gurbani (1118-1123)
Bhagat Bani (1123-1124)
ਰਾਗੁ ਭੈਰਉ | Raag Bhairo
Gurbani (1125-1152)
Partaal (1153)
Ashtpadiyan (1153-1167)
ਰਾਗੁ ਬਸੰਤੁ | Raag Basant
Gurbani (1168-1187)
Ashtpadiyan (1187-1193)
Vaar Basant (1193-1196)
ਰਾਗੁ ਸਾਰਗ | Raag Saarag
Gurbani (1197-1200)
Partaal (1200-1231)
Ashtpadiyan (1232-1236)
Chhant (1236-1237)
Vaar Saarang (1237-1253)
ਰਾਗੁ ਮਲਾਰ | Raag Malaar
Gurbani (1254-1293)
Partaal (1265-1273)
Ashtpadiyan (1273-1278)
Chhant (1278)
Vaar Malaar (1278-91)
Bhagat Bani (1292-93)
ਰਾਗੁ ਕਾਨੜਾ | Raag Kaanraa
Gurbani (1294-96)
Partaal (1296-1318)
Ashtpadiyan (1308-1312)
Chhant (1312)
Vaar Kaanraa
Bhagat Bani (1318)
ਰਾਗੁ ਕਲਿਆਨ | Raag Kalyaan
Gurbani (1319-23)
Ashtpadiyan (1323-26)
ਰਾਗੁ ਪ੍ਰਭਾਤੀ | Raag Prabhaatee
Gurbani (1327-1341)
Ashtpadiyan (1342-51)
ਰਾਗੁ ਜੈਜਾਵੰਤੀ | Raag Jaijaiwanti
Gurbani (1352-53)
Salok | Gatha | Phunahe | Chaubole | Swayiye
Sehskritee Mahala 1
Sehskritee Mahala 5
Gaathaa Mahala 5
Phunhay Mahala 5
Chaubolae Mahala 5
Shaloks Bhagat Kabir
Shaloks Sheikh Farid
Swaiyyae Mahala 5
Swaiyyae in Praise of Gurus
Shaloks in Addition To Vaars
Shalok Ninth Mehl
Mundavanee Mehl 5
ਰਾਗ ਮਾਲਾ, Raag Maalaa
What's new
New posts
New media
New media comments
New resources
Latest activity
Videos
New media
New comments
Library
Latest reviews
Donate
Log in
Register
What's new
New posts
Menu
Log in
Register
Install the app
Install
Welcome to all New Sikh Philosophy Network Forums!
Explore Sikh Sikhi Sikhism...
Sign up
Log in
Gurmat Vichaar
Gurmat Vichar - Discussions
When We Forget The 'Word Of God'
JavaScript is disabled. For a better experience, please enable JavaScript in your browser before proceeding.
You are using an out of date browser. It may not display this or other websites correctly.
You should upgrade or use an
alternative browser
.
Reply to thread
Message
<blockquote data-quote="Sardara123" data-source="post: 72177" data-attributes="member: 5664"><p><span style="color: #00bfff">In Guru Granth Sahib Ji, Guru Ji describes how Bhagti needed to be done.</span></p><p> </p><p><span style="color: #00bfff">Internally we have to surrender our ego to the Pure Self.</span></p><p><span style="color: deepskyblue">100% of our body, mind and intellect have to get involved in this process.</span></p><p><span style="color: deepskyblue">Has to go above the three qualities of Maya.</span></p><p> </p><p><span style="color: deepskyblue">Two terms - Manmukh and Gurmukh, are used in Gurbani very frequently. Guru Ji describes the aspects of both to make us aware of where we stand.</span></p><p> </p><p><span style="color: deepskyblue">The following Shabad tells us what happens when we forget Gurbani and become Manmukh. We need to stay linked with bani all the time, we need to understand the value of the devotional worship. His Name can also be chanted with His Grace only. </span></p><p> </p><p> </p><p><span style="color: deepskyblue">English Translatons:</span></p><p><span style="color: deepskyblue">Dhanaasaree, First Mehl:</span></p><p><span style="color: deepskyblue">My soul burns, over and over again.</span></p><p><span style="color: deepskyblue">Burning and burning, it is ruined, and it falls into evil.</span></p><p><span style="color: deepskyblue"><u>That body, which forgets the Word of the Guru's Bani,</u></span></p><p><span style="color: deepskyblue"><u>cries out in pain, like a chronic patient. ||1||</u></span></p><p><span style="color: deepskyblue"><u>To speak too much and babble is useless.</u></span></p><p><span style="color: deepskyblue"><u>Even without our speaking, He knows everything. ||1||Pause||</u></span></p><p><span style="color: deepskyblue">He created our ears, eyes and nose.</span></p><p><span style="color: deepskyblue">He gave us our tongue to speak so fluently.</span></p><p><span style="color: deepskyblue">He preserved the mind in the fire of the womb;</span></p><p><span style="color: deepskyblue">at His Command, the wind blows everywhere. ||2||</span></p><p><span style="color: deepskyblue">These worldly attachments, loves and pleasurable tastes,</span></p><p><span style="color: deepskyblue">all are just black stains.</span></p><p><span style="color: deepskyblue">One who departs, with these black stains of sin on his face</span></p><p><span style="color: deepskyblue">shall find no place to sit in the Court of the Lord. ||3||</span></p><p><span style="color: deepskyblue">By Your Grace, we chant Your Name.</span></p><p><span style="color: deepskyblue">Becoming attached to it, one is saved; there is no other way.</span></p><p><span style="color: deepskyblue">Even if one is drowning, still, he may be saved.</span></p><p><span style="color: deepskyblue">O Nanak, the True Lord is the Giver of all. ||4||3||5||</span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue">Source: SikhiToTheMax</span></span></p><p></p><p></p><p><span style="color: deepskyblue">Punjabi Translation:</span></p><p> </p><p><span style="color: #00bfff">ਅਰਥ: (ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿਸਾਰਿਆਂ) ਜਿੰਦ ਮੁੜ ਮੁੜ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੁਖੀ ਹੋ ਹੋ ਕੇ (ਫਿਰ ਭੀ) ਹੋਰ ਹੋਰ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ੁਆਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਸਰੀਰ ਵਿਚ (ਭਾਵ, ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ) ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਦਾ ਇਉਂ ਵਿਲਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋੜ੍ਹ ਦੇ ਰੋਗ ਵਾਲਾ ਬੰਦਾ।੧।</span></p><p><span style="color: #00bfff">(ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਖ਼ਾਲੀ ਰਹਿਣ ਕਰ ਕੇ ਸਹੇੜੇ ਹੋਏ ਦੁੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਹੀ) ਬਹੁਤੇ ਗਿਲੇ ਕਰੀ ਜਾਣੇ ਵਿਅਰਥ ਬੋਲ-ਬੁਲਾਰਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਗਿਲੇ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੀ (ਸਾਡੇ ਰੋਗਾਂ ਦਾ) ਸਾਰਾ ਕਾਰਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।੧।ਰਹਾਉ।</span></p><p><span style="color: deepskyblue">(ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਸਤੇ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ) ਜਿਸ ਨੇ ਕੰਨ ਦਿੱਤੇ, ਅੱਖਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਨੱਕ ਦਿੱਤਾ; ਜਿਸ ਨੇ ਜੀਭ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਛੇਤੀ ਛੇਤੀ ਬੋਲਦੀ ਹੈ; ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਨਿੱਘ ਪਾ ਕੇ ਜਿੰਦ (ਸਰੀਰ ਵਿਚ) ਟਿਕਾ ਦਿੱਤੀ; (ਜਿਸ ਦੀ ਕਲਾ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਵਿਚ) ਸੁਆਸ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਹਰ ਥਾਂ (ਤੁਰ ਫਿਰ ਕੇ) ਬੋਲ ਚਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।੨।</span></p><p><span style="color: deepskyblue">ਜਿਤਨਾ ਭੀ ਮਾਇਆ ਦਾ ਮੋਹ ਹੈ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤ ਹੈ ਰਸਾਂ ਦੇ ਸੁਆਦ ਹਨ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕਾਲਖ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਦਾਗ਼ ਹੀ ਲਾਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। (ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਸੁੰਞਾ ਰਹਿ ਕੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ) ਮਨੁੱਖ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਦਾਗ਼ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ ਤੇ ਲਾ ਕੇ (ਇਥੋਂ) ਚੱਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬੈਠਣ ਲਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।੩।</span></p><p><span style="color: deepskyblue">(ਪਰ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਜੀਵ ਦੇ ਭੀ ਕੀਹ ਵੱਸ?) ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ (ਦਾ ਗੁਣ) ਤੇਰੀ ਮੇਹਰ ਨਾਲ ਹੀ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਹੀ ਲੱਗ ਕੇ (ਮੋਹ ਤੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚੋਂ) ਪਾਰ ਲੰਘ ਸਕੀਦਾ ਹੈ, (ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ) ਹੋਰ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ।</span></p><p><span style="color: deepskyblue">ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਨਿਰਾਸਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ) ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ (ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਕੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ) ਡੁੱਬਦਾ ਭੀ ਹੈ (ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਇਤਨਾ ਦਿਆਲ ਹੈ ਕਿ) ਫਿਰ ਭੀ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦਾਤਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ (ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਿਰਵਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ)।੪।੩।੫।</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue">source: gurugranthdarpan</span></span></p><p></p><p></p><p></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 10px">Gurbani Shabad: </span></span></span></p><p> <span style="font-size: 9px"></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><strong>DnwsrI mhlw 1 ]</strong></span></span></span></span><span style="color: deepskyblue"></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><strong>jIau qpqu hY bwro bwr ]</strong></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><strong>qip qip KpY bhuqu bykwr ]</strong></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><u><strong>jY qin bwxI ivsir jwie ]</strong></u></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><u><strong>ijau pkw rogI ivllwie ]1]</strong></u></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><u><strong>bhuqw bolxu JKxu hoie ]</strong></u></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><u><strong>ivxu boly jwxY sBu soie ]1] rhwau ]</strong></u></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><strong>ijin kn kIqy AKI nwku ]</strong></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><strong>ijin ijhvw idqI boly qwqu ]</strong></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><strong>ijin mnu rwiKAw AgnI pwie ]</strong></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><strong>vwjY pvxu AwKY sB jwie ]2]</strong></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><strong>jyqw mohu prIiq suAwd ]</strong></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><strong>sBw kwlK dwgw dwg ]</strong></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><strong>dwg dos muih cilAw lwie ]</strong></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><strong>drgh bYsx nwhI jwie ]3]</strong></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><strong>krim imlY AwKxu qyrw nwau ]</strong></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><strong>ijqu lig qrxw horu nhI Qwau ]</strong></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><strong>jy ko fUbY iPir hovY swr ]</strong></span></span></span></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"><span style="font-size: 9px"><span style="font-family: 'Gurbaniwebthick'"><span style="color: deepskyblue"><strong>nwnk swcw srb dwqwr ]4]3]5]</strong></span></span></span></span></span></p><p> <span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"></span></span></p><p> <span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"></span></span></p><p><span style="font-size: 9px"><span style="color: deepskyblue"></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="Sardara123, post: 72177, member: 5664"] [COLOR=#00bfff]In Guru Granth Sahib Ji, Guru Ji describes how Bhagti needed to be done.[/COLOR] [COLOR=#00bfff]Internally we have to surrender our ego to the Pure Self.[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]100% of our body, mind and intellect have to get involved in this process.[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]Has to go above the three qualities of Maya.[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]Two terms - Manmukh and Gurmukh, are used in Gurbani very frequently. Guru Ji describes the aspects of both to make us aware of where we stand.[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]The following Shabad tells us what happens when we forget Gurbani and become Manmukh. We need to stay linked with bani all the time, we need to understand the value of the devotional worship. His Name can also be chanted with His Grace only. [/COLOR] [COLOR=deepskyblue]English Translatons:[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]Dhanaasaree, First Mehl:[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]My soul burns, over and over again.[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]Burning and burning, it is ruined, and it falls into evil.[/COLOR] [COLOR=deepskyblue][U]That body, which forgets the Word of the Guru's Bani,[/U][/COLOR] [COLOR=deepskyblue][U]cries out in pain, like a chronic patient. ||1||[/U][/COLOR] [COLOR=deepskyblue][U]To speak too much and babble is useless.[/U][/COLOR] [COLOR=deepskyblue][U]Even without our speaking, He knows everything. ||1||Pause||[/U][/COLOR] [COLOR=deepskyblue]He created our ears, eyes and nose.[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]He gave us our tongue to speak so fluently.[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]He preserved the mind in the fire of the womb;[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]at His Command, the wind blows everywhere. ||2||[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]These worldly attachments, loves and pleasurable tastes,[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]all are just black stains.[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]One who departs, with these black stains of sin on his face[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]shall find no place to sit in the Court of the Lord. ||3||[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]By Your Grace, we chant Your Name.[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]Becoming attached to it, one is saved; there is no other way.[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]Even if one is drowning, still, he may be saved.[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]O Nanak, the True Lord is the Giver of all. ||4||3||5||[/COLOR] [SIZE=1][COLOR=deepskyblue]Source: SikhiToTheMax[/COLOR][/SIZE] [COLOR=deepskyblue]Punjabi Translation:[/COLOR] [COLOR=#00bfff]ਅਰਥ: (ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਵਿਸਾਰਿਆਂ) ਜਿੰਦ ਮੁੜ ਮੁੜ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੁਖੀ ਹੋ ਹੋ ਕੇ (ਫਿਰ ਭੀ) ਹੋਰ ਹੋਰ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਖ਼ੁਆਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਸਰੀਰ ਵਿਚ (ਭਾਵ, ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ) ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਦੀ ਬਾਣੀ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਦਾ ਇਉਂ ਵਿਲਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋੜ੍ਹ ਦੇ ਰੋਗ ਵਾਲਾ ਬੰਦਾ।੧।[/COLOR] [COLOR=#00bfff](ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਖ਼ਾਲੀ ਰਹਿਣ ਕਰ ਕੇ ਸਹੇੜੇ ਹੋਏ ਦੁੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਹੀ) ਬਹੁਤੇ ਗਿਲੇ ਕਰੀ ਜਾਣੇ ਵਿਅਰਥ ਬੋਲ-ਬੁਲਾਰਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਗਿਲੇ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਹੀ (ਸਾਡੇ ਰੋਗਾਂ ਦਾ) ਸਾਰਾ ਕਾਰਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।੧।ਰਹਾਉ।[/COLOR] [COLOR=deepskyblue](ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਸਤੇ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ) ਜਿਸ ਨੇ ਕੰਨ ਦਿੱਤੇ, ਅੱਖਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਨੱਕ ਦਿੱਤਾ; ਜਿਸ ਨੇ ਜੀਭ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਛੇਤੀ ਛੇਤੀ ਬੋਲਦੀ ਹੈ; ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਨਿੱਘ ਪਾ ਕੇ ਜਿੰਦ (ਸਰੀਰ ਵਿਚ) ਟਿਕਾ ਦਿੱਤੀ; (ਜਿਸ ਦੀ ਕਲਾ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਵਿਚ) ਸੁਆਸ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਹਰ ਥਾਂ (ਤੁਰ ਫਿਰ ਕੇ) ਬੋਲ ਚਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।੨।[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]ਜਿਤਨਾ ਭੀ ਮਾਇਆ ਦਾ ਮੋਹ ਹੈ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰੀਤ ਹੈ ਰਸਾਂ ਦੇ ਸੁਆਦ ਹਨ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕਾਲਖ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਦਾਗ਼ ਹੀ ਲਾਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। (ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਸੁੰਞਾ ਰਹਿ ਕੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ) ਮਨੁੱਖ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਦਾਗ਼ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ ਤੇ ਲਾ ਕੇ (ਇਥੋਂ) ਚੱਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਬੈਠਣ ਲਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।੩।[/COLOR] [COLOR=deepskyblue](ਪਰ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਜੀਵ ਦੇ ਭੀ ਕੀਹ ਵੱਸ?) ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਸਿਮਰਨ (ਦਾ ਗੁਣ) ਤੇਰੀ ਮੇਹਰ ਨਾਲ ਹੀ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੇਰੇ ਨਾਮ ਵਿਚ ਹੀ ਲੱਗ ਕੇ (ਮੋਹ ਤੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚੋਂ) ਪਾਰ ਲੰਘ ਸਕੀਦਾ ਹੈ, (ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ) ਹੋਰ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ।[/COLOR] [COLOR=deepskyblue]ਹੇ ਨਾਨਕ! (ਨਿਰਾਸਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ) ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ (ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਭੁਲਾ ਕੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ) ਡੁੱਬਦਾ ਭੀ ਹੈ (ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਇਤਨਾ ਦਿਆਲ ਹੈ ਕਿ) ਫਿਰ ਭੀ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦਾਤਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ (ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਿਰਵਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ)।੪।੩।੫।[/COLOR] [SIZE=1][COLOR=deepskyblue]source: gurugranthdarpan[/COLOR][/SIZE] [SIZE=1][COLOR=deepskyblue][SIZE=2]Gurbani Shabad: [/SIZE][/COLOR] [SIZE=1][COLOR=deepskyblue][COLOR=deepskyblue][FONT=Gurbaniwebthick][B]DnwsrI mhlw 1 ][/B][/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][COLOR=deepskyblue] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][B]jIau qpqu hY bwro bwr ][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][B]qip qip KpY bhuqu bykwr ][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][U][B]jY qin bwxI ivsir jwie ][/B][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][U][B]ijau pkw rogI ivllwie ]1][/B][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][U][B]bhuqw bolxu JKxu hoie ][/B][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][U][B]ivxu boly jwxY sBu soie ]1] rhwau ][/B][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][B]ijin kn kIqy AKI nwku ][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][B]ijin ijhvw idqI boly qwqu ][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][B]ijin mnu rwiKAw AgnI pwie ][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][B]vwjY pvxu AwKY sB jwie ]2][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][B]jyqw mohu prIiq suAwd ][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][B]sBw kwlK dwgw dwg ][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][B]dwg dos muih cilAw lwie ][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][B]drgh bYsx nwhI jwie ]3][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][B]krim imlY AwKxu qyrw nwau ][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][B]ijqu lig qrxw horu nhI Qwau ][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][B]jy ko fUbY iPir hovY swr ][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=1][FONT=Gurbaniwebthick][COLOR=deepskyblue][B]nwnk swcw srb dwqwr ]4]3]5][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
Insert quotes…
Verification
Post reply
Gurmat Vichaar
Gurmat Vichar - Discussions
When We Forget The 'Word Of God'
This site uses cookies to help personalise content, tailor your experience and to keep you logged in if you register.
By continuing to use this site, you are consenting to our use of cookies.
Accept
Learn more…
Top